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无际禅师与楚山绍琦史迹考索 龙显昭 摘 要： 无际禅师和楚山绍琦师徒振兴禅宗，形成四川禅系。记载无际史迹文献的发现，揭示了无际在明初禅宗的地位和贡献。楚山继承无际而发展了四川禅宗，其禅风具有自己的特色。无际、楚山挽禅宗于既颓，为中国禅宗的发展作出了贡献。 关键词： 新文献；史迹考索；禅风。 作 者：龙显昭，西华师范大学历史学教授，四川南充，637002。 四川...
龙显昭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16054158874.html
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从敦煌写经看佛经在唐朝民间的来源及其流传
杨君
[兰州]甘肃教育学院学报，2003年第4期
54-58页
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【作者简介】杨君(1979-)女，四川南充人，兰州大学敦煌学研究所在读硕士研究生，主要从事敦煌学...
杨君
|佛学论文|因明|五明|
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殷切。四川南充到西充的公路，在多宝寺附近有一土地庙联，亦寓“送子”之求：“无求百年难种子，暗祷一日就生儿”。横披：“一求一个。”浅白显豁，诙谐妙绝，与本联之典雅深邃，各异其趣。
在唐代，观音被...
邱素云（台北市立第一女子高级中学教师）
|观音|对联|信仰|
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四川省 绵阳 北纬31.30 东经104.42
四川省 南充 北纬30.49 东经106.04
四川省 内江 北纬29.36 东经105.02
四川省 攀枝花 北纬...
释圣闻集
八关斋戒|戒律|往生|斋戒
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他承欧阳学统，独尊法相唯识学为纯正佛法，对中土台贤禅诸宗持否定态度。欧阳渐门下弘扬唯识的居士，还有王恩洋(1897—1964)、黄树因(1898—1925)、黄忏华等。王恩洋于1929年在家乡四川南充...
佛日
|佛学论文|因明|五明|
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祈求子嗣。 中国人自古来以来以无后为大，求子之心殷切。四川南充到西充的公路，在多宝寺附近有一土地庙联，亦寓“送子”之求：“无求百年难种子，暗祷一日就生儿”。横披：“一求一个。”浅白显豁，诙谐妙绝，与本...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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、《集量论释略抄》等。他承欧阳学统，独尊法相唯识学为纯正佛法，对中土台贤禅诸宗持否定态度。欧阳师门下弘扬唯识的居士，还有王恩洋、黄树因、黄忏华等。王恩洋于1929年在家乡四川南充创办“龟山书院”讲授佛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07175450408.html
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着滋养万物的大地。四川南充产的曼陀罗是重瓣的，长长的花筒淡紫色，微风吹来，摇曳多姿。 曼陀罗花与佛教发生联系，也是必然的，她芬芳，圣洁，花朵美丽，极乐世界里就应该有这样的花儿，象征着无欲无痛的圆满。...
柳已青
|佛学论文|因明|五明|
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乙巳秋日怀莲月禅兄 山自幽幽结一茅，云来入户每相交。 倚栏唯见篱边菊，对月吟诗谁共敲。 注：甲辰年四月初一日莲月印正从凌云山度达寺受请，住顺庆府南充县鹤鸣山保寿禅寺。 ...
心照不宣
|佛学论文|因明|五明|
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委员等职。按：嘉陵道治所在今四川阆中市，辖今南充、广元、达县、巴中等县市。 以上引文，须说明者有三点。 （1）顿悟“黄某原来姓黄”义：僧慧超问清凉文益“如何是佛？”文益说：“汝是慧超。”意思是你慧超...
王赐川
|佛学论文|因明|五明|
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